Masunci Da Matarsa

A wani zamani, wani masunci yana zaune a cikin ƙaramin bukka a bakin teku.
Wata rana, ya yi kamun kifi tun daga fitowar rana har zuwa faɗuwarta ba tare da ko kifi ɗaya ya kama ba. Daidai lokacin da yake shirin dainawa domin dare ya yi, sai kwatsam aka ja igiyar kamunsa. Ya ja sama wani babban kifin flounder.
“Kai masunci nagari,” in ji kifin flounder da ƙarfi, “don Allah ka bar ni in tafi. Ni ba kifi na gaske ba ne, amma yarima ne da aka mai da shi wannan siffa. Ka mayar da ni cikin ruwa, ka bar ni in yi iyo in tafi.”
“Zan yi haka,” in ji masuncin. “Na fi so in saki kifin flounder da yake iya magana fiye da in riƙe shi.”
Ya mayar da kifin cikin ruwa. Ya yi iyo ya tafi, yana barin jan layin jini. Sai masuncin ya koma gida hannu wofi.

“Mijina,” matarsa ta ce, “ba ka kama komai ba duk wannan rana?”
“Ba komai sai kifin flounder,” ya ce. “Ya yi magana ya gaya mini cewa shi basarake ne da aka mai da shi wannan siffa. Don haka na jefa shi baya cikin ruwa, kamar yadda ya roƙe ni in yi.”
“Ba ka yi wani buri ba?” matarsa ta ce.
“A’a,” ya ce. “Me ya kamata in nema?”
“Kai, abubuwa da yawa, kai wawan mutum. Gida mafi kyau fiye da wannan bukka, a matsayin abu ɗaya. Abin tausayi ne da ba ka yi tunanin haka ba! Babu shakka zai iya ba ka duk abin da ka roƙa. Je ka kira shi yanzu. Wataƙila bai yi latti ba.”

Don faranta wa matarsa rai, mai kamun kifin ya gangara zuwa bakin teku. Ya tsaya na ɗan lokaci yana kallon ruwan, wanda yake kore kuma mai duhu.
Sai ya ce,
“Flounder, Flounder, a cikin teku,
Zo, ina roƙo, ka yi magana da ni
Domin matata, Dame Isabel,
Ta aiko ni nan da labari in faɗa.”
Kifin ya yi iyo ya taso sama ya ce, “Me kake so daga gare ni?”
“Ah,” mutumin ya ce, “yau na kama ka, kuma na sake ka. Matata tana fushi domin ban roƙe ka ka cika wani buri ba. Ta ce tana son gida mafi kyau fiye da talaucin bukkar mu.”
“Ka koma gida, mutum,” in ji Flounder. “Matarka ta sami burinta.”

Mai kamun kifi ya koma gida. Maimakon tsohuwar bukkarsa, sai ya tarar da wani ƙaramin gida kyakkyawa. A ƙofar gida matarsa tana zaune, tana kama da mai farin ciki sosai.
“Shigo,” ta kira mijinta. “Duba irin gida mai daɗi da muke da shi.”
Suka bi daga ɗaki zuwa wani ɗaki. Akwai wani ƙaramin ɗakin kwana kyakkyawa. Ɗakin zama yana da furanni a tagar, da hotuna a bango. A cikin ɗakin girki akwai tasoshin yumbu da na tin da na jan ƙarfe. A waje akwai ƙaramin farfajiyar gona inda kaji mata da ’yan kaji suke ta yawo. A can gaba akwai lambu, cike da ’ya’yan itace da kayan lambu.
“Duba,” in ji matar, “ba kyakkyawa ba ne?”
“Oh, haka ne,” mijinta ya amsa, “yana da kyau. Muddin sabon abu ne, za ki gamsu. Bayan haka, za mu gani.”
“I, za mu gani,” in ji matar.

’Yan kwanaki suka wuce. Sai ta ce, “Miji, wannan ƙaramin gida tare da tsakar gidansa da lambunsa ya yi mana ƙanƙanta. Idan kifin flounder yarima ne, zai iya ba mu babban gida kamar yadda zai iya ba mu ƙarami. Burina, fiye da komai, shi ne in zauna a wani katafaren gida na dutse. Je ka wurin kifinka ka gaya masa haka.”
“Ah, matata,” in ji masuncin, “wannan ƙaramin gida ya ishe mu. Kifin flounder zai iya yin fushi idan na je wurinsa da wani buri.”
“Ka yi yadda na gaya maka,” in ji matar. “Kifin zai iya ba mu katafaren gida idan ya so. Je ka roƙe shi ya ba mu.”
“Wannan bai dace ba,” in ji masuncin.

Amma matarsa ta matsa masa har sai ya gangara zuwa bakin teku. Ruwan ya kasance shuɗi mai duhu, amma ya yi tsit sosai.
Mai kamun kifin ya ce,
“Flounder, Flounder, a cikin teku,
Zo, ina roƙo, ka yi magana da ni,
Domin matata, Dame Isabel,
Tana son abin da nake tsoron faɗa.”
“To, yanzu, me kake so?” kifin ya tambaya, yana ɗaga kansa sama da ruwa.
“Oh,” in ji mai kamun kifin, “matata tana so ta zauna a wani babban gidan sarauta na dutse.”
“Ka koma gida, za ka same ta a can,” aka amsa.

Mai kamun kifi ya gaggauta komawa gida. A inda bukkar take a da, yanzu akwai babban gidan sarauta na dutse. Matarsa tana tsaye a kan matakalan.
“Zo tare da ni,” ta ce. “Ka ga irin babban gida mai kyau da muke da shi.”
Suka shiga wani zauren marmara, inda bayi da yawa suke tsaye suna jira.
Suka wuce daga wani ɗaki zuwa wani, suna sha’awar kafet ɗin karammiski da manyan madubai da labulen alhariri da zinariya. A wajen gidan sarautar akwai tsakar gida, inda akwai gidajen dawakai cike da dawakai da karusai. Akwai babban lambu cike da furanni da ’ya’yan itatuwa. A cikin filaye da dazuzzuka, shanu da tumaki da barewa suna kiwo.
“To,” in ji matar, “ba wannan kyakkyawa ba ne?”
“I, hakika,” in ji mijin. “Amma ba za ki yi tunanin haka ba bayan ya daina zama sabon abu a gare ki. Ina jin tsoro daga nan za ki so wani abu dabam.”
“Zan yi tunani a kan haka,” in ji matar.

Na ɗan lokaci kaɗan, ta yi farin ciki kuma ta yi alfahari a sabon gidanta. Amma wata safiya ta tashi cikin fushi, kuma babu abin da ya yi kamar yana faranta mata rai.
“Me ya sa na yi fata kaɗan haka?” ta faɗa a fusace. “Da ma mu zama iyayengiji a kan duk ƙasar nan, maimakon mu kasance da fada ɗaya kawai. Je wurin kifinka ka roƙa a mai da kai sarki.”
“Ah, matata,” mijin ya ce, “ba na son zama sarki. Ba zan iya zuwa in roƙi haka ba.”
“Idan kai ba ka son zama sarki, ni ina son zama sarauniya,” ta ce. “Je nan da nan ka gaya wa kifin abin da na faɗa.”

Mijin ya juya cikin baƙin ciki.
“Wannan ba daidai ba ne,” ya ce wa kansa, amma ya sauka zuwa bakin teku. Ya tarar ruwan duhu ne kuma yana hargitse. Raƙuman ruwa suna kumfa suna bugawa kamar suna fushi. Duk da haka ya ce,
“Flounder, Flounder, a cikin teku,
Zo, ina roƙo, ka yi magana da ni,
Domin matata, Dame Isabel,
Tana son abin da nake tsoron faɗa.”
Flounder ya zo, kuma masuncin ya faɗi burin matarsa.
“Me!” in ji kifin, “ba ta gamsu ba? To, za ta samu wannan buri ma. Ka koma gida, kuma za ka same ta ta zama sarauniya.”

Masuncin ya koma gida, sai ya tarar cewa gidan sarautar ya ɓace. Can nesa, ya ga wani fada, babba ƙwarai kuma kyakkyawa. Tutoci suna kaɗawa daga hasumiyoyinsa, kuma sojoji suna takawa suna kai-da-komo a gabansa. Ya je wurinsa, ya yi tafiya cikin dogayen dakuna da kyawawan ɗakuna. A ƙarshe, ya zo wani babban zaure inda akwai kujerar mulki ta zinariya. A nan matarsa ta zauna, da kambi a kanta.
Rigarta ta kasance ta yadin zinariya, kuma a kewaye da ita akwai manyan maza da mata masu daraja.
“Ah, mata,” ya ce, “to yanzu kin zama sarauniya?”
“I,” ta amsa, “ni sarauniya ce.”
Ya tsaya yana kallonta na dogon lokaci. Sa’an nan ya sake magana.
“To, mata, abu ɗaya ne nake farin ciki da shi. Yanzu da kin zama sarauniya, za ki gamsu. Babu abin da ya rage da za ki nema.”
“Za mu ga yadda abin zai kasance,” ta ce.

Yayin da lokaci ya wuce, matar masuncin ta dinga samun ƙarancin jin daɗin zama sarauniya. Ta kasance a farke da dare, tana tunani ko babu wani abu fiye da haka da za ta iya nema.
Bayan wani dare marar barci, ta tashi da wuri ta tsaya a taga. Sararin sama ya yi ruwan hoda da wayewar gari. A hankali-a hankali ya koma launin zinariya, sa’an nan rana ta fito. Abin kallo ne mai kyau ƙwarai.
“Oh,” ta ce, “ina so in sami ikon sa rana ta fito. Ina so in sarrafa rana da wata. Mijina, mijina, tashi!” ta yi ihu. “Je nan da nan wurin kifin, ka gaya masa cewa ina so in sarrafa rana da wata.”
Mijin ya firgita sosai har ya faɗo daga gado.
“Matata, matata! Me kika ce?” ya tambaya.
“Ina so in sarrafa rana da wata,” ta ce. “Je nan da nan ka gaya wa kifin flounder.” Amma sai ya durƙusa a gabanta.
“Kada ki yi irin wannan buri,” ya yi ihu. “Mugunta ce. Ɗaya kaɗai ne zai iya sarrafa rana da wata.”

Da jin haka, matarsa ta yi fushi ƙwarai har ta kore shi ta ƙofar waje. Talakan masuncin ya gangara zuwa bakin teku. Babban hadari ya taso, kuma tekun ya yi duhu ƙirin. Raƙuman ruwa masu fushi suka yi ta birgima gaba da baya suna bugun duwatsu.
Kusan bai san abin da yake yi ba, masuncin ya sake faɗin tsoffin kalmomin,
“Flounder, flounder, a cikin teku,
Zo, ina roƙo, ka yi magana da ni,
Domin matata, Dame Isabel,
Tana son abin da nake jin tsoron faɗa.”
Da kifin ya fito sama, masuncin ya ce da ƙarfi, “Wayyo, me zan yi? Matata tana son ta mulki rana da wata.”
“Akwai Ɗaya kaɗai da zai iya yin haka,” kifin ya amsa.
“Ka koma gida. Za ka tarar da matarka a tsohuwar bukkar ku a bakin teku.”

Hakika, babban fadar ta ɓace. Sai tsohuwar bukkar nan, wadda ta fi taɓa zama ƙarama da talauci. A bakin ƙofa matarsa ta zauna, cikin tsohuwar riga tsattsage. Kuma a cikin wannan tsohuwar bukka ta talauci dole ta zauna, saboda rashin gamsuwarta.