Full Text: Il-Bejjiegħ tal-Injam Onest
One story, four ways to read it
Every story comes in its original version plus several simplified reading levels, so it grows with your child.
The original text is the full story with rich vocabulary and descriptive language, ideal for reading aloud together and for kids who are ready for longer sentences.
The simplified levels retell the same story in shorter, simpler sentences matched to your child's stage. Ages 2-6 uses a few short sentences per scene, perfect for first time readers. Ages 4-8 adds simple dialogue and everyday vocabulary for kids beginning to follow along. Ages 6-10 keeps the language accessible while bringing back more of the story's detail, a natural bridge to the original.
Start at the level where your child is comfortable, and move up when they're ready. Hearing the same story told in richer language each time is one of the best ways to build vocabulary in any language.
Original Text: Il-Bejjiegħ tal-Injam Onest
Darba kien hemm bejjiegħ fqir tal-injam li l-ġenituri tiegħu mietu meta kien għadu żgħir ħafna. Billi kiber bħala tifel orfni, l-unika ħaġa li kellu kienet mannara waħda tal-ħadid. Kuljum, kien iġorr dik il-mannara fil-foresta biex jaqta' l-injam u jbiegħu sabiex ikun jista' jgħix. Fuq il-ġenb tal-foresta kienet tgħaddi xmara b'kurrent qawwi ħafna. L-ilma kien jiġri b'saħħa kbira tant li kieku xi ħadd kien jiżloq u jaqa' ġo fiha, kien ikun kważi impossibbli li jerġa' jgħum lejn ix-xatt.
Darba, bħas-soltu, il-bejjiegħ tal-injam mar fil-foresta biex jaħdem. Waqt li kien qiegħed jaqta' l-injam ħdejn ix-xatt tax-xmara, il-mannara tiegħu f'daqqa waħda nkisret, u l-lama taret 'il bogħod u waqgħet fil-fond tax-xmara. Minħabba li l-ilma kien għaddej b'veloċità kbira, hu kien jaf li anki jekk kien jaf jgħum, kien perikoluż wisq li jinżel fl-ilma biex isibha. Imnikket u bla ħila, il-bejjiegħ tal-injam qagħad bilqiegħda ħdejn l-ilma, jibki u jistaqsi lilu nnifsu kif kien se jgħix.
F'daqqa waħda, deher raġel xiħ b'xagħar abjad, daqna twila, u għajnejn ta' ħlewwa kbira. Ir-raġel xiħ ħares lejn il-ħattab u staqsieh:
«Żagħżugħ, għaliex qiegħed hawn daqshekk imdejjaq u tibki?»
Il-ħattab wieġeb,
«Sur, ili orfni minn mindu kont żgħir u l-familja tiegħi hija fqira ħafna. L-unika ħaġa li kellna kienet il-mannara tal-ħadid li ħallewli ġenituri. Biha, kont nista' naħdem u nitmogħħa. Issa ntilfet fix-xmara, u ma nafx kif se ngħix.»
Ir-raġel xiħ tbissem b'ħlewwa u qal,
«Tinkwetax; din mhijiex problema li ma tistax tissolva. Ħallini nagħżel fix-xmara u nġiblek il-mannara.»
Ix-xwejjaħ waqqa' ruħu fix-xmara li kienet għaddejja b'veloċità kbira. Wara ftit, ħareġ mill-ilma jżomm mannara tal-fidda tiddi. Staqsa,
«Hija din il-mannara li waqqajt?»
Il-bejjiegħ tal-injam ħares lejn il-mannara tal-fidda u ra li ma kinitx tiegħu. Ħawwad rasu u qal, «Le, sinjur, dik mhijiex tiegħi. Il-mannara tiegħi hija tal-ħadid.»
Ix-xwieħ niżel fil-ilma ġieri għat-tieni darba. Meta telgħa mill-ilma, żamm f'idejh mannara tad-deheb tiddi. «Hija din il-mannara li ħabbtet waqa' għal ġol-xmara?» staqsa.
Il-ħattab ħares lejn id-deheb prezzjuż iżda ħawwad rasu mill-ġdid.
«Għadha mhijiex il-mannara tiegħi, sinjur.»
Ix-xwejjaħ għaddas ruħu għat-tielet darba. Din id-darba, meta tela' mill-ilma, żamm il-mannara tal-ħadid sempliċi. Staqsa mill-ġdid,
«Hija din il-lama tal-mannara tiegħek?»
Meta ra l-għodda qadima tiegħu, il-bejjiegħ tal-injam għajjat b'ferħ,
«Iva, sinjur! Dik hija l-mannara tiegħi! Grazzi talli sibtها biex nista' nerġa' lura għax-xogħol u naqla' l-għajxien tiegħi.»
Ix-xwieħ ta lilu l-mannara tal-ħadid u faħħru:
«Inti tassew persuna onesta. M'intix għani bil-ġid jew bil-profitti faċli. Bħala premju, nagħtik dawn il-mannari tad-deheb u tal-fidda wkoll. Jekk jogħġbok ilqagħhom bħala rigal mingħandi.»
Il-bejjiegħ tal-injam b'ferħ kbir ħa l-mannari u rringrazzja lill-bniedem. F'daqqa waħda, ix-xwieħ għeb fl-arja. Dak il-ħin biss il-bejjiegħ tal-injam fehem li kien ġie megħjun minn spirtu qawwi.
